فصل آخر فى الخطنفيرة والسيميا

فصل آخر فى الخطنفيرة والسيميا

وتتصرف فى 500 تصريف مثل المحبة والقبول والدخول على الملوك والمودة والتهييج والجلب والبغضة والفراق والشر والنكد والشتات والخابط ولصداع والظراط والنفخ والنار والجزام وتعطيل والدواليب والطواحين وتجمع بها الجن وتصرع بها صاحب الحمى وتحل بها المعقود وتربط بها وتعقد بها الألسن والحديد ومنع السلاح والسيوف وتحرك الجماد وتبطيل المهالك وقطع الدم وهلاك القرين والصرع ونقل الحيطان وكسر الحديد وشق المياه وفتح الكنوز وصرع الصحيح بالإشارة وفتح الأقفال وفتح القلوب وجلب الغائب وتوقيف وطى الأرض وتقريب البعيد والطيران فى الهواء وكيد الفجار وجلب الفواكه فى غير أوانها وتغيير الطعام وتبديل الأشياء والصخور والدنانير وقلب الكاغد ذهبا ولاكن ترجع بعد 10 ايام ..

فأن خوفت من الله فلا تفعلها إلا وأنت المخير وقد خرجت من عنقى لعنقك ولا تنفع تلك الأشياء إلا بالرياضة الآتى زكرها وإن أردت أن تبد أشياء أو شخص من أموال من الأشخاص فخذ قليلا من الغبار الآتى زكره وإذهب إلى الشىء الذى تريده وإرمى عليه شيئا من الغبار وإتلى عليه الدعوة 3 مرات وتقول له كن فيكون بإذن الله تعالى فيكون ذلك ....

التصريف الأول

إذا أردت لحم أرنبا أو كلبا إرمى عليه قليلا من الغبار وإقرأ عليه الدعوة 3 مرات بالإشارة وقل فى آخر الدعوة كن كذا بأمر الله تعالى ..

التصريف الثانى

إذا أردت الإخفاء عن أعين الناظريم فخذ قليلا من الغبار وإقرأ عليه الدعوة 3 مرات وقل خذوهم صم بم عمى فهم لا يبصرون ورش الغبار على رأسك فأنك تختفى عن أعين الناس من الجن والإنس

التصريف الثالث

إذا أردت شق الجبل أوالتمساح أو خلافه أو عفريت فإلمس بقليلا من الرماد وتقرأ عليه الدعوة3 مرات يكون ذلك بإذن الله تعالى

التصريف الرابع

إذا اردت تغويير المياه وإطلاق النار خذ قليل من الغبار ورشه فى البير الساقية وإتلى عليه الدعوة 3 مرات وقل أن أصبح ماءكم غورا فمن يأتيكم بماء معين ..

وأما إطلاق النار فخذ قليلا من الغبار ورشه فى الحطب أو الخشب او غير ذلك وإقرأ الدعوة وقل كونى نار بقدرة كن فيكون فيكون ذلك

التصريف الخامس

إذا أردت توقيف اى شىء فخذ قليلا من الغبار ورشه على اى شىء مع قراءة الدعوة 3 مرات فأنه يكون ذلك

التصريف السادس

إذا أردت جلب الغائب أو إخراج ضائع فخذ ورقة ورش عليها شىء من الغبار وتقول توكلوا يا خدام هذه الدعوة والاسماء بعد قراءتها 3 مرات بجلب فلان بن فلانة او اظهار فلانة بنت فلانة فيكون ذلك وقد شرحنا شىء على سبيل الاختصار من 500 تصريف فإذا أردت العمل بها فأول صفة الغبار المزكور وهو جيد وعليه المعتمد فى جميع التصاريف مما زكر ومما لم يزكر فإذا أردت شىء أكثر من زلك وهذه صفة الغبار

1- أن تأخذ فسخ الحنش أى ثوب الثعبان الذى يخلعه وكذا عدد سبع خفافيش أى وطاويط وشابة يمانى وملح الطعام وشحط طيث أسود ليس فيه إشارة بيضاء وتملحهم بالملح المزكور وتوضعهم فى اربع قدور وتجعلهم فى بطن الفرس 1 يوم وبطن الفرس بلغات أهل السيميا هى روث البهائم وبعد ذلك تخرجهم وتفرغهم وتصرهم يوم كامل ثو تصوم له تعالى 3 ايام عن الروح وما خرج منها وانت طاهرالثوب والبدن وانت تقرأ الدعوة عقب كل فريضة 7 مرات وقبل ذلك تكون قد كتبت سورة الرعد وسورة الملك وتجعلهم حجاب وتحملهم معك خوفا عليك من الاعوان فإن فى آخر يوم من ال3

المزكورة ترى فى المنام ان الاعوان قد اطعموك من هذا الغبار فى فمك فهذه علامة الاجابة من غير بخور ولا طالع ولا رصد وفى اى وقت اردت تفعلها ولا تبيح بسرها فأنك تهلك ويبطل عملك وتصاب ولو بعد سنة كاملة وهذه الدعوة التى عليها المدار

أنه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم بينوا بيانكم وإظهروا برهانكم الطاعة لله ولأسماءه أرو 2 أرطوش 2 نموش 2 هيطوش 2 توكلوا يا خدام هذه الاسماء الخطنفيرة ما أمرتكم به بتبديل الاشياء بحق من أقامقم فى هذه ا لصفة الخفية وبحق من ليس كمثله شىءوهوالسميع البصير